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银青光禄大夫御史大夫上柱国
冯诩县开国公严郢撰
银青光禄大夫彭玉传上柱国
会稽郡开国公徐浩书
和尚讳不空，西域人也。氏族不闻于中夏，故不书。玄宗烛知至单，特见高仰。讫肃宗，代宗三朝，皆为准顶国师，以玄言德祥，开情至尊。代宗初，以特进大鸿昨褒表之，及示疾不起，又就卧内加开府仪同三司、肃国公，皆牢让不允，特赐法号日大广智三藏。大历九年夏六月癸未，灭度于京师大兴善寺。代宗为之废朝三月，目司空，追注大群正广智三藏和尚。茶毗之时，诏造中谒者，带祝父祖祭，中如在之敬。睿调深切，嘉荐令芳。礼冠群伦，誉无与比。伊年九月，诏以舍利起增于旧居寺院。和尚性聪明，博贯前佛万法要指。淄門独立，藐荡荡其无双。稽夫真言字义之宪度，灌顶升坛之轨迹，则时成佛之速，应声储祉之妙，天丽且弥，地普而深，固非末学所能详也，敢以概见序其大归。昔金刚萨埵亲於毗卢遮那佛前，受瑜伽最上乘义。后数百岁，传于龙猛菩萨，龙猛又数百岁，传于龙智阿闍梨，龙智传金刚智阿闍梨，金刚智东来，传于和尚。和尚又西游天竺、师子等国，诣龙智阿闍梨，扬攉十八会法。法化相承，自毗卢遮那如来迨于和尚，凡六叶矣。每斋戒留中，道仰善气，登礼皆答。福应较然，温樹不言，莫可记已。西域隘巷，狂象奔突，以慈眼视之，不旋踵而象伏不起。南海半渡，天吴鼓骇，以定力对之，未移（此字上日下咎）而海静无浪。其生也，母氏有毫光照烛之瑞。其殁也，精舍有池水渴涸之异。凡之僧夏五十，享年六十。自成童至于晚暮，常饰供具，坐道场，浴蘭焚香，入佛知见，五十余年晨夜寒暑，未曾须臾有傾摇懈倦之色。过人絕远，乃如是者。后学升堂诵说，有法者非一，而沙门惠朗受次补之记，得传灯之旨，继明佛日，绍六为七。至矣哉！于戏法子，永坏梁木。将记本行，托余勒崇。昔承微言，今见几杖。光容眇漠，坛字清（忄倉）。纂书照铭，小子何让。铭日：
呜呼大士，有我三宗。道为帝师，秩为仪同。
昔在广成，轩后顺风。岁逾三千，复有肃公。
瑜伽上乘，真语密契。六叶授受，传灯相继。
述者牒之，烂然有弟。陆伏狂象，水息天吴。
慈心制暴，慧力降愚。寂然感通，其可测乎？
两楹梦奠，双树变色。司空宠终，辨正笙旗
天使使祭，宸衷凄恻，诏起宝塔，旧庭之隅。
下藏舍利，上饰浮屠。迹殊生灭，法离有无。
刻石为偈，传之大都。
建中二年岁次辛酉十一月乙卯朔十五日己巳建 |