|
大师法,名讳惠果，俗姓马氏，京兆昭应人也，故大兴善寺大广智不空三藏之法化也。地含秀气，诞此英灵，天降奇才，辅我王室。庸贤劫之一运，开愚迷之群心。大师童稚事师，幼而勤学。晨参暮（讠+旨），不倦于心。年未髻（齿+匕），持大佛顶，表其灵验。种种神变，凡所睹者，咸皆（亻+乞）然。年及弱冠，具波罗提目叉。其护戒也，鹅珠草击；其安禅也，鸟栖树生。初秉四分律，后三密灌顶。登金刚顶，超须弥卢，入法界官，开大悲藏。得一乘之妙旨，声振五天。蕴万德于心源，行超十地，三藏圣教，悉皆洞晓。五部秘法。（讠+旨）极决择。百千真言，日夕奉持。万亿密印，四时修念。阳将允也即祈，时霖涝也即止。蘖噜挐天众呼吸从风，跋难陀龙王所求速应。益伏爱息，得深悉地。意生法事，无不瑜伽。是故三朝师尊，四众依学。出入金殿，奉对紫极。敷演秘法，宣布妙理，四十余载矣。大师唯一心于佛事，不留意于持生。所受赐施，不（存）一钱，即建立曼荼罗，愿之弘法利人。灌顶堂内，浮屠塔下，内外壁上，悉图绘金刚界及大悲胎藏两部大曼荼罗。及一一尊曼荼罗，众圣俨然，似华藏之新开。万德辉耀，连密严之旧容。一睹一礼，消罪积福。常谓门人曰：“金刚界、大悲胎藏两部大教者，诸佛秘藏，即身成佛之路也。普愿流传法界，度脱有情。诃陵辩弘，新罗惠日，并授胎藏师位；剑南惟上。河北义圆，授金刚界大法。义明供奉，亦授两部大法。今有日本沙门空海，来求圣教，以两部秘奥，坛仪印契，汉梵无差，悉受于心，犹如泄瓶。此是六人，堪传吾法灯。吾愿足矣。日出月没，油尽灯灭，物之常也。菩萨不住，如来也灭。吾亦庶几，不如归真。”即以永贞天年十二月十五日五更去世，春秋六十，法夏四十。呜呼！法眼即灭，婴学何悲！大曼荼罗，告其教主。满空圣众，容为惨然。仰思教旨，无由奉海。空增悲恨，痛不自胜。衷号哽咽，不获具题。诱接多门，万未述一。粗陈一二，悬之不朽。
元和元年正月三日 |
|